Perché non possiamo vedere Dio?
Intervista a don Janusz Królikowski
Perché non possiamo vedere Dio?
Intervista di Marta Dybińska al professore don Janusz Królikowski
Reverendo Professore, cosa significa che non possiamo vedere Dio e rimanere in vita? (cfr Es 33,20)
L'invisibilità di Dio deriva principalmente dal fatto che Dio è spirito, mentre la nostra percezione è sensoriale. Possiamo però cercare la sfera spirituale e anche provarne razionalmente l’esistenza, come facciamo con Dio e l’anima. Tra Dio e l'uomo esiste «una sfera di incompatibilità - regium dissimilutudinis, come ha giustamente affermato il Santo Agostino.
Nel nostro attuale stato fisico e spirituale, non può essere superata. Per questo abbiamo bisogno di una capacità speciale proveniente da Dio, che l'anima ottiene dopo aver lasciato il corpo, cioè questo mondo.
Se vedessimo Dio adesso, la Sua grandezza e maestà, moriremmo di terrore, avendo sperimentato l’abisso esistenziale che ci separa da Dio. Possiamo in qualche modo immaginarlo quando, ad esempio, ci troviamo alla presenza di qualcuno spiritualmente grande: al primo momento, la grandezza spirituale di quella persona, se ne diventiamo consapevoli, ci spinge a terra.
Solo le persone veramente grandi, e quindi simili a questo grande, non sperimentano qualcosa del genere. Pertanto, è necessario raggiungere una certa somiglianza con Dio per poter stare davanti a Lui. I dannati dell'inferno non vedranno Dio, perché dovrebbero scomparire davanti alla Sua Maestà. L'inferno è una sorta di salvezza per la loro esistenza.
Da che cosa deriva la creazione di una falsa immagine di Dio?
La falsa immagine di Dio deriva innanzitutto dal fatto che cediamo all’influenza della nostra immaginazione, che è la forza spirituale più pericolosa che abbiamo. Se vogliamo parlare di Dio e anche pregare, dobbiamo rinunciare radicalmente alla nostra immaginazione.
"Dio è sempre più grande" - come diceva Sant'Agostino; si potrebbe aggiungere è sempre infinitamente più grande. L'immaginazione, sfortunatamente, abbassa Dio al nostro livello, e quindi il frutto della nostra immaginazione diventa semplicemente una bugia.
Sebbene affermiamo facilmente che l'uomo crea sempre l'immagine di Dio a propria immagine e la consideriamo in qualche modo naturale, dobbiamo ricordare che in senso stretto un tale processo spirituale e intellettuale è di natura eretica. I Padri della Chiesa ne hanno parlato molto chiaramente e S. Cirillo d'Alessandria vi dedicò una specifica lettera.
Quali sono le conseguenze di una falsa immagine di Dio?
La falsa immagine di Dio falsifica innanzitutto la corretta visione dell'uomo, poiché l'uomo è stato creato “a immagine e somiglianza di Dio”. Pertanto, se un uomo falsifica l'immagine di Dio, inganna se stesso. Ecco perché la purezza della fede, che chiamiamo ortodossia, o semplicemente la sua verità, è così importante.
Non è vero – come dicono alcuni – che non è importante ciò in cui si crede, perché conta solo l'amore. È possibile il vero amore quando l’immagine di Dio è falsa? Certamente no, perché solo un'adeguata conoscenza di Dio, anche se minima, dà l'orientamento necessario alle nostre azioni, e quindi all'amore.
Se non sappiamo cos’è l’amore in Dio, è possibile l’autentico amore per l’uomo? Si noti, ad esempio, che nella Bibbia l'amore coniugale monogamo è strettamente correlato alla rivelazione di Dio nella Sua unicità. Su questa base può svilupparsi nella forma che presenta il Cantico dei Cantici. Senza Dio abbiamo la poligamia e il divorzio, come evidenziato nella maggior parte dei casi dagli atei moderni.
Torniamo all'inizio... Perché Dio Padre è invisibile?
Dio Padre è, ovviamente, invisibile per le ragioni che ho menzionato all'inizio, ma teologicamente parlando questo non è del tutto preciso. Nel Vangelo di S. Giovanni troviamo molte volte le affermazioni di Gesù in cui sottolinea che chi vede Lui vede il Padre. Dio Padre è conosciuto attraverso Gesù, il suo Figlio unigenito, e in Lui anche Lui in qualche modo si è reso visibile.
Lui è la visibilità del Padre. Questo, ovviamente, rimane un mistero, ma possiamo conoscere i tratti essenziali dell'immagine del Padre attraverso la rivelazione operata da Suo Figlio. Per questo diciamo, ad esempio nell'inno Gloria nell'alto dei cieli..., che Egli è il «Figlio del Padre».
È un po' come quando guardiamo i bambini, cogliamo in parte i lineamenti dei loro genitori. Nel caso di Gesù si tratta di qualcosa di molto più profondo, perché Gesù sa che deve rivelare il Padre e vuole farlo.
Ogni giorno, praticamente ogni ora – abbiamo l’opportunità di vedere Gesù? È sufficiente recarsi al tempio per l'adorazione del Santissimo Sacramento?
Vedere, è forse una parola troppo forte. Preferirei dire che possiamo incontrare Gesù nella Chiesa, nei suoi sacramenti, nella sua Parola, nei poveri e nei bisognosi, e la possibilità dell'incontro ci si apre soprattutto nel mistero dell'Eucaristia, cioè , durante la Santa Messa abbinata alla Comunione, e poi nell'adorazione del Santissimo Sacramento esposto in un ostensorio o nascosto in un tabernacolo.
Cristo ha lasciato sé stesso a noi «veramente, realmente ed essenzialmente», ma anche corporalmente e personalmente. Vive semplicemente in mezzo a noi per condividere con noi la sua vita.
Chi vive di fede può cogliere la Sua vita e esserne ricolmato. È un'esperienza di fede, ma quanto è grande, perché possiamo stabilire con Lui un rapporto personale, concreto e vivo. Inoltre, può essere un legame che trasforma le nostre vite.
L'incontro con Gesù ha cambiato la vita delle persone. Come incontrare il Dio vivente oggi?
L'incontro con Dio è possibile, ma è condizionato dalla nostra sensibilità personale e dalla sensibilità dei tempi in cui viviamo. L'incontro interiore con il Dio vivente era ed è possibile. Mi sembra che nel nostro tempo ciò che ci apre all’incontro con Dio è innanzitutto la nostra esperienza umana della solitudine.
Una volta ho analizzato la questione dal punto di vista teologico e sono giunto a questa conclusione. Penso quindi che dobbiamo riscoprire nella rivelazione di Dio, attraverso la Sacra Scrittura e la vita della Chiesa, che Dio è semplicemente un Dio vicino, operante nella storia e nella nostra vita. Dobbiamo respingere l’idolatria diffusa che mette diversi idoli al posto di Dio.
Gli antichi ebrei dicevano: "Dio è lontano, ma è vicino; gli idoli sono vicini, ma sono lontani". Dio è lontano, ma è vicino con il suo amore, mentre tutti gli idoli sono vicini perché si possono toccare e vedere, perché sono di legno o di pietra, e anche se sono d'oro, non cambia nulla, perché sono estremamente distanti dall'uomo a causa della loro freddezza, insensibilità e impotenza, e quindi a causa del loro essere morti.
Puoi incontrare Dio... se decidi di impegnarti per incontrarlo. Questo non è solo un gioco di parole, ma un principio di condotta. Solo chi vuole incontrare Dio incontrerà Dio!
L'Eucaristia e la Confessione sono un reale incontro con Dio Padre?
L'incontro “sacramentale” con Dio dopo che il Figlio di Dio si è fatto uomo ha un carattere privilegiato. Questo incontro è certamente reale, e si potrebbe anche aggiungere vero, diretto e personale. Chi era Gesù come uomo si prolunga oggi nei sacramenti. Non incontrerete Cristo in un concerto “entusiasmante”, diventato di moda oggi, non lo incontrerete in un autobus affollato, non lo incontrerete in una discussione, anche di carattere religioso, come un dibattito sinodale.
Tutto questo può aiutare in qualche modo se vissuto bene, ma non crea ancora la realtà dell’incontro con Gesù. È Lui o le nostre proiezioni? Dovresti sempre farti una domanda del genere onestamente e rispondere onestamente.
E come trattiamo le altre persone? “Qualunque cosa tu abbia fatto a uno di questi fratelli”…
Il Papa San Paolo VI, parlando delle diverse forme della presenza di Cristo nella Chiesa e nel mondo, riferendosi alle parole di Cristo alle quali lei allude, additava i poveri come coloro che portano dentro di sé la presenza di Cristo.
Non ne dubitiamo, ma allo stesso tempo dobbiamo ricordare che è una presenza che confessiamo non con un atto di fede, ma con un atto di amore. Attraverso l'amore dimostrato dalle nostre azioni, confessiamo la presenza di Cristo nel nostro prossimo. Il nostro prossimo non deve essere oggetto della nostra contemplazione, ma della nostra azione.
Dio Padre ci parla attraverso persone concrete, attraverso eventi?
Anche questo è vero, ma forse è la cosa più difficile, perché l'uomo è solo un segno imperfetto della presenza di Dio, il cui significato può essere colto ed estratto solo dall'intimità con Dio, dimostrata e vissuta ai due livelli precedenti, cioè a livello sacramentale e a livello degli atti d’amore.
Le persone, sfortunatamente, oscurano Dio più spesso di quanto Lo rivelano. Forse è un mio limite, ma è così che la vedo. Conduce a questo la distorsione della verità sull'uomo. Ad esempio, mi trovo in difficoltà con il fatto che oggi il sacerdote sia stato trasformato in un velo gettato su Dio e sulla Sua presenza.
Il fenomeno non è nuovo, poiché le sue origini possono essere fatte risalire alla fine del XIX secolo, particolarmente in ambito letterario. Si tratta di un'azione profondamente antireligiosa, ma bisogna ammettere che c'è qualcosa di vero. Provengo da una spiritualità sacerdotale che mi ha fatto vedere in lui “un altro Cristo”, nonostante l'“audacia” di questa affermazione. Questa visione contrasta con quella sempre più comune che dice: "Il prete è anche un essere umano!". Sì, è un uomo, ma deve rimandare a Qualcuno più grande.
I giovani oggi sperimentano la stessa cosa quando dicono di non accettare Dio come Padre, perché fanno un’esperienza di padre che non fa altro che oscurare Dio. Quindi il problema è complesso.
Anche la cosmologia odierna elimina Dio dal mondo: al mondo bastano le leggi della natura; Non è necessario che Dio le spieghi e le supporti. Nell'antichità gli uomini partivano dal cosmo per giungere a Dio; a partire dal Medioevo gli uomini partivano dall'uomo per incontrarLo. Oggi bisogna partire dall’amore, che tutti cercano nonostante tutto.
Grazie per la conversazione
Marta Dybińska
Fonte
2024-01-21
Autore : Marta Dybińska
Fonte : Polonia Christiana - pch24.pl
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